Николай Бердяев

1874

Творческая
зрелость
философа

Николая Бердяева пришлась на первую четверть XX века — эпоху, насыщенную трагическими и великими событиями, навсегда изменившими Россию и российское общество. Ему было суждено попасть в самую их гущу. Эти стремительные революционные перемены дали ему шанс вырваться из ссылки, и они же вынудили философа покинуть родину и прожить остаток жизни на чужбине.

Несмотря на жизнь в эмиграции, все его творчество теснейшим образом было связано с родиной — ее исторической судьбой, идеологическими и религиозными устоями. Николай Бердяев прошел путь от марксизма до идеализма и религиозной философии, а затем познакомил Европу с православием, коммунизмом и даже анархизмом. Творчество Бердяева было отмечено номинацией на Нобелевскую премию по литературе и званием почетного доктора богословия Кембриджского университета.

Именно Бердяев смог увидеть и осмыслить единство русской истории на всех ее этапах — от Киевской Руси к Московскому царству, затем — к Российской империи и дальше — от Советской России к следующему, уже постсоветскому периоду. Не приняв большевистской власти, Николай Бердяев тем не менее однозначно встал на сторону СССР во Второй мировой войне и под конец жизни стал рассматривать большевиков как единственную силу, способную удержать историческую Россию от полного разрушения.

Оставаясь одним из самых взвешенных русских мыслителей в эмиграции, он всегда находился «над схваткой», но при этом — в самом центре культурной и философской жизни. Именно это, вероятно, позволило ему тонко чувствовать исторический процесс и стать для будущих поколений куда большим современником, чем для живущих в одно время с ним. О наследии крупнейшего русского философа первой половины ХХ века Николае Бердяеве и его современном значении